涪陵古本《伤寒杂病论》访求记

——摘自《涪陵古本伤寒杂病论》李群堂点校版

从来业医者，若非深研《伤寒杂病论》，少有能成就大事的。然自“伤寒”、“杂病”离析，版本由之纷纭。《伤寒论》一部，今皆以宋本为尊，故其流布亦最广。宋本所存“伤寒”之精义、仲景之佚文，虽十具九五，仍不免有遗珠之憾。至于“杂病”部分，亦有宋臣据蠹筒所校定之《金匮要略》，而其阙衍错讹，更有甚者，故古来医家，欲睹仲景原著之全而不可得。今之有志于版本研究者，虽广为搜罗，互为比勘，留有丰富之文献，但又很难及时、全面地体现在“通行本”上，医学生、临床医者也绝少精力、兴趣、条件去比对各种版本之异同，故所读者仍只是“宋本”，岂不可叹！

十余年前，笔者曾发愿通校《伤寒论》，全面汲取各版本之长，整理出一部“逼真伤寒论”来，供临床医者参考故而十分留心收集各种《伤寒论》版本，由此注意到民国时期“发掘”出的三种《伤寒杂病论》古本。其中“桂林古本”与“长沙古本”早已一睹为快，唯“涪陵古本”无缘一见。加之生计所迫，妄想纷纭，无奈只得将此事搁置下来，深以为憾。

大约在年8月，重庆市中医药学会的周天寒会长来电，称学苑出版社的陈辉先生计划出版上述三种《伤寒杂病论》古本，但“涪陵本”找不到，希望借“地利”帮忙找找。承周会长抬爱，此役加身，正好再启“涪陵古本”的找寻之旅。

年第6期《国医论坛》发表了河南淮滨魏雪舫先生的《涪陵古本〈伤寒杂病论〉概述》一文，文中提到，作者“亲赴重庆，几经周折，终得一见……该书为海内仅存孤本，纸墨如新，但上册顶端已为鼠啮几尽，现藏重庆市图书馆”。

据此线索，笔者曾多次前往重庆图书馆，通过馆内检索系统查询，始终不见踪影；再请工作人员帮忙检索，亦无所获；后又通过重庆三峡医药高等专科学校的刘方方先生，辗转委托馆内熟人去找，仍不可得。奇怪！仅过十年，此本难道人间蒸发？

所幸如今网络发达，信息畅通，因从“孔夫子旧书网”上发现有售“涪陵古本”上册复印件，经电话联系，确无全本，甚是可惜。但所附书影有“刘镜沅题”四字，可为线索。又据魏文所载“涪陵古本”传者刘经之序云：“洛陵庠内张齐五氏，抄存仲景医论总纲一卷，杂病论九卷……得之前清咸同间由垫江来涪陵之袁医士，袁得自明代垫邑某洞土中石柜所藏也。……及访诸袁医士之徒陈某后裔家藏本始抄其全。”考刘镕经氏，乃清末民初时眼科医生，字西池，汉平（今重庆涪陵东南）人，曾从友人吴梦醒处得无名道士所著《眼科仙方》秘本，加以考证编纂而付梓。又考得在川东书画界享有盛誉的刘镜沅氏，亦同时代之涪陵人。据“重庆白鹤梁水下博物馆”网站所载“白鹤梁称谓相关问题考证”（作者为长江师范学院之曾超）一文，“民国二十六年（年），刘镜源（当作“沅”，笔者按）题诗曰：‘白鹤梁中白鹤游，窗听飞花几千秋’”，同年，“有至山老人刘熔经《游白鹤梁》题诗：‘江水西来去自东，浪陶淘淘尽几英雄。……遍舟载得游州酒，醉听渔人唱晚风。’”则刘熔经氏或与刘镜源氏过从甚密，故得刘镜沅之题写书名。

由此，或可通过“找人”来“找书”，乃拜托重庆市中医药学会副会长（原陵区卫生局局长）向明成先生，遍访涪陵及其原所辖垫江等各区县之中医界人士。向先生十分热心，在年底召开的“涪陵区老中医座谈会”上，向聂天义等老前辈提及此事，并请各位回忆，是否有刘镕经氏、张齐五氏、袁某、陈某之后裔仍在从医者，但皆回言“没听说过”。再请各位循此线索尽力打探，也仍一无所获，真真莫奈之何！

不觉时至年关，忽有重庆图书馆邓莉萍女士来就诊，乃托以找书之事，不日即来电曰“已寻得”，真是“踏破铁鞋无觅处”，令人喜不自禁！当即向周天寒会长汇报，周会长又告知陈辉先生，陈先生随即寄来出版合同，并请校之。待数日后得闲，乃兴冲冲前往图书馆借阅，不料其寻得的却是清末经学大师四川廖平先生所辑补的“《伤寒杂病论》古本”（此本笔者早已录得），顿时气馁。既已应承周会长、陈先生，现在却成了“无米之炊”，这可如何是好？

一个人呆坐图书馆过道多时，苦苦思索，想魏先生既言之凿凿，必不致讹人，堂堂重庆图书馆，必不致毁书灭迹，则此本必定仍藏在馆中某处，只是须得具大力之人方能搜寻。思维及此，立时联系市委副秘书长薛竹女士，备述因果，及骑虎难下之势，伏请助力。幸得不弃，旋即委托市文化委员会的同志安排落实。果不其然，得任竞馆长的大力支持，数日后即再次传来喜讯，邀笔者前往鉴定。这一次确是真的“涪陵本”了！原来，书一直就在馆内，只因此书系民国文献（民国文献是重庆图书馆三大特色馆藏之一，馆内藏有民国图书7万余种，10万余册），重庆图书馆年搬迁后、民国文献尚在陆续著录之中，此书尚未进入数据库，故而查询不到。既获至宝，却又无暇时时前往馆中抄录，而按规定此类珍本又不得随意拍照、复印，乃烦请特藏部的袁佳红主任通融，经请示领导，得以用馆中先进的扫描仪录得极清晰的电子照片，至此大功告成！

春节期间，又请袁春琳、鲁雯娟两位同学利用假期分别将上下册转换为文字档，以便校对。不料校至正文第十六、十七页时，原版竟将第十四、十五页重复装订以代之，从“柴胡加龙骨牡蛎汤方”下以至“伤寒发热，汗出不解，心中痞坚，呕吐下利者，大柴胡汤主之”两页条文缺如。这真急煞人也！此编已是“孤本”，如何才能补齐？苦思冥想，忽得“柳暗花明”。重庆图书馆所藏显是装订错误，则网上所售上册或不至有同样错误。于是立即联系卖家，幸得时在上海经营古旧图书的杨武松先生支持，将上册照片发来，始成完壁！

呜呼！成办一事，何其难矣！非有陈辉先生为中医学术计之发心，非有周天寒先生提携后学之厚谊，非有薛竹女士执政利民之襄助，非有重庆图书馆诸君无私之协力，乃至无有杨武松先生成全之美意，则“涪陵古本”仍将沉沦暗室，缺憾难补。笔者所以不厌其烦，详叙访求之始末，旨在希冀学者珍重中医之学术，由是而深研细摩，以添济民之辅翼也。又或谓此书为“伪本”者，吾意只要理通而术真，余所不论也。子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎？”君子之誉，非吾所求也；众毁加身，吾所不辞也；心安不愠，吾所当行也。

李群堂

乙未年仲秋序于嘉陵江畔湛庐

读后所感：办公室老师的书柜里藏书众多，涪陵古本《伤寒杂病论》是不大起眼的一本，故而虽在它身侧晃悠了大半年，从不曾将之拿起。在某天讨论一个问题时，老师把它拿给我做参考，我这才有机会看到它的序言，了解其背后辗转难“求”的故事。科技不断进步，加之前人已曾付出心血为我们铺道，现在的信息获取十分方便，反倒让我们不再重视这些信息，所以有前辈告诫“莫为古书易得而轻之”。看完这篇文章，心中被酸楚的感觉萦绕了很久，为着那一份艰辛，也为着那一份用心，今后怕是不敢用轻佻的态度对待自己的专业和日常工作了。